غاياته قلق الوضين « 1 » . وما كان هتاف الناس به يومئذ إلّا لأن يقيم أود الجامعة ، ويعدّل الخطّة العوجاء ، ويقف بهم على المحجّة الواضحة ، غير أنّ ذلك الهتاف لا يروق من لا يروقه ذلك كلّه ؛ فالاغتمام به جناية على المجتمع الدينيّ ، ووقوف أمام سير الصالح العام . ولعمر اللّه إنّ هذه القوارص هي الّتي فتحت باب الجرأة على أمير المؤمنين بمصراعيه طيلة حياته ، وهتكت منه حجاب حرمته وكرامته ، وأطالت عليه ألسنة البذاءة والوقيعة فيه . وعثمان هو الّذي أزرى الإمام في الملأ الدينيّ ، وصغّره في أعين الناس وجرّأ عليه طغام الامويّين وسفلة الأعراب ، فباذأه أبناء اميّة وهم على آسال خليفتهم اتّخذوه أسوة وقدوة في شتيمته وقذيعته وآذوا نبيّهم في أخيه علم الهدى ؛ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً « 2 » . وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ « 3 » . وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً « 4 » . فتح باب الجرأة على اللّه والتقوّل عليه بمصراعيه : حثّ عثمان الناس على الأخذ بالآراء المنتئية عن ناموس الإسلام المقدّس حتّى قال له أمير المؤمنين - لمّا قال له عثمان : لا تراني أنهى الناس عن شيء وتفعله أنت - : « ولم أكن لأدع سنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لقول أحد من الناس » أو قال

--> ( 1 ) - [ « الوضين » : بطان منسوج بعضه على بعض يشدّ به الرحل على البعير . وقوله : « قلق الوضين » أي : سريع الحركة يوصف بالخفّة وقلّة الثبات ؛ كالحزام إذا كان رخوا . وقوله عليه السّلام لبعض أصحابه : « إنّك لقلق الوضين » كناية عن ضعف الرأي والعقيدة ؛ انظر مجمع البحرين 4 / 517 ؛ النهاية لابن الأثير 5 / 199 ] . ( 2 ) - الأحزاب : 57 . ( 3 ) - التوبة : 61 . ( 4 ) - الأحزاب : 58 .